Por: Prof. Georgina Elena Palmeyro
Antropóloga Social
En el repertorio iconográfico del estilo Sunchituyoj, la figura del ave o búho ocupa un lugar central.
Lejos de ser un motivo meramente decorativo, constituye un esquema geométrico que sintetiza la física y la cosmovisión del Chaco-Santiagueño.
1. La Mirada como Centro Nodal (Chawpi)
Los ojos del búho, construidos mediante círculos y espirales concéntricas, representan el Chawpi o centro ordenador.
La mirada no es un punto estático; es el origen desde donde el espacio-tiempo se despliega en forma helicoidal.
Frente a la concepción lineal del tiempo, la espiral del búho demuestra que la historia y los procesos del Ayllu retornan continuamente sobre su propio eje, expandiéndose como la curva de Fibonacci.
2. Unificación de las Pachas: El Vector del Ave
El ave mítica Sunchituyoj articula los tres planos de la existencia:
* Hanan Pacha:
El vuelo, el plano de los astros y el conocimiento superior.
* Kay Pacha:
La superficie curva del barro donde se plasma la vida comunitaria.
* Uku Pacha:
La noche, la raíz terrenal y la memoria ancestral contenida en la matriz funeraria.
3. De la Guarda Escalonada al Equilibrio Tensional
Las alas y guardas que acompañan al ave introducen estructuras en zigzag y tramas en red.
Al igual que la torsión Z (Lloq'e) en la topología textil, estas geometrías dinámicas compensan las fuerzas visuales, logrando un equilibrio (Yanantin) en el volumen de la pieza.
El búho Sunchituyoj no es un mito congelado en el pasado: es la representación en barro de un código vectorial que sigue hablándonos de la continuidad helicoidal de nuestra cultura.
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Publicado por Prof. Georgina Elena Palmeyro en Comparto mi cultura.
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