Por: Prof. Georgina Elena Palmeyro
Antropóloga Social
Reducir la alfarería Sunchituyoj a la categoría de "urna funeraria" es un error conceptual de la arqueología tradicional.
La iconografía compleja de estas piezas no se estampaba de forma indiscriminada: estaba reservada a contenedores y vasijas ceremoniales de uso exclusivo para los Amautas.
1. El Contenedor como Espejo de Agua e Interferómetro
Estas vasijas no eran recipientes de almacenamiento pasivo.
Al llenarse con líquidos rituales, la superficie reflejante del agua se convertía en un sensor de frecuencias telúricas.
Las micro-oscilaciones de la tierra y las ondas acústicas que anunciaban la llegada de crecidas turbulentas en los ríos generaban patrones de interferencia sobre el agua.
Esos anillos concéntricos dialogaban directamente con la geometría de los ojos del búho pintados en el contenedor.
2. Predicción Climática y Calendario Agrícola
El Amauta observaba en el reflejo de la vasija la mecánica celeste.
Los ojos concéntricos y las guardas helicoidales funcionaban como una retícula o grilla de medición astronómica para:
* Medir la posición de los astros y los ciclos de la luna.
* Fijar con precisión los momentos de siembra y cosecha en el calendario del Ayllu.
* Predecir variaciones climáticas y fenómenos atmosféricos en la cuenca del Salado y el Dulce.
3. Tecnología de Uso Exclusivo
La presencia del búho Sunchituyoj en este tipo de contenedores acredita su condición de instrumento de alta ciencia.
No es un objeto suntuario ni de luto; es una herramienta de lectura del Kay Pacha y del Hanan Pacha para la supervivencia y la soberanía del pueblo.
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Publicado por Prof. Georgina Elena Palmeyro en Comparto mi cultura.
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